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过不多久，方志兴便将四卷经书从头至尾翻阅一遍，揭过最后一页，见到真经作者自述写真经的经过。此人不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧。无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬“老子之学”，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的《九阳真经》。自觉比之一味纯阴的《九阴真经》，更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。
方志兴掩卷si索，心想：“此人既然将经文写在四卷梵文《楞伽经》中，按理说应该懂的梵文才是。没想到他却是不懂。否则的话，这斗酒僧自然能够看到《九阴真经》的梵文总纲，而不会认为其一味阴柔。这两本经书。内功上最终都能达到阴阳互济之效，可以说是殊途同归。而外功上《九阳真经》虽然没有记载多少武功。却也有缩骨功、游墙功等技巧，比之《九阴真经》中的神妙武学固然少了许多。却蕴含了许多武学至理，颇有别开生面之处，只要用心研习，必然也能创出许多相合的武功。以次来看，两本经书实是难分高下。”想到这里，他又想起了自己所修先天功，虽然先天功具体功法也只能达到这一步，却又对后续道lu还有猜想，以此来看，当是胜过两者一筹了。
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