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直到现在，改变了存在方式，得以从另一个自认更逼近末日真理的角度观测事物的席森神父，也不敢放言“如今的自己已经超越了曾经的女巫vv”，根本就不愿去想，倘若自己遇到了杀死女巫vv的那个怪物，自己能够有多少挣扎的余地——当然，肯定不可能束手待毙，但是，那个怪物的神秘到底是怎样的神秘？对方的强度到底在哪才是极限？这些至关重要的问题，在席森神父的心中仍旧没有一个明确的答案。
席森神父调查并思考过那个怪物留下的痕迹，有许多细节似乎都在将那个怪物的真实身份和末日真理教的“最终兵器”，以及伦敦中继器里的另一个怪物“近江”联系起来——仔细想想这样的联系，简直让人透心凉。
“江”、“最终兵器”、“近江”这个看似人类的怪物，三者之间到底有怎样的联系，席森神父如今还是很难判断，但他已经可以肯定了，她们的存在绝对不是偶然的，也绝对不是彼此孤立的个体，或许在某个更加巨大的视角中，三者之间的关系比自己如今所预想的还要紧密。
其实，这三者那隐晦而紧密的关系也不是独一无二的。席森神父知道最接近这种关系的另一组人士——正是高川本人。
高川的来历清晰，身份确凿，但是，在这明明白白的履历背后，却隐藏着许多难明的疑点，至今都没有人能够给出准确的答案，那便是：享誉世界的英雄，以“义体”为最核心的招牌，在各个神秘势力之间游走不定，却又往往以个人的名义进行活动的“高川”，和那个突然从网络球的实验室中诞生的“高川”，到底有什么不同？
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